紫歡
《小豆棚》
金陵妓紫歡，自己說是山西人，十七歲時來到金陵，自己賣身到青樓。有個鴇母看她漂亮，用重金買下。她剛到青樓，就技壓群芳，很快掙了很多錢。紫歡自己出錢設計改造了住所，非常寬敞講究，亭臺樓閣，竹木花草俱全。她親手題了一塊牌匾，上寫“鸚鵡荼蘼之閣”。
用具、衣服、飲食也都精美豪華，她的臥室裡掛著一幅呂洞賓的畫像。有人問她：“為什麼不掛觀音像？”她說：“論到普度眾生，更喜歡呂洞賓的豪放磊落。”同樣的衣服，她從不連著穿兩天，箱子裡的好衣服，比豪門大戶還多。當時，名動金陵，豪門大賈，都以博得她的歡心為榮，破費很多錢也在所不惜。
到了科考的時候，金陵文士彙集，長板橋頭，莫愁湖畔，人頭攢動。紫歡暗自打聽德才兼備的貧寒舉子，把大門敞開，廣設宴席，邀請他們赴宴。那天，她穿上漂亮的衣服，非常熱情的招待這些貧寒舉子。考試後沒錢回家的人，她一一贈給路費。
溫汝礪，是溧陽人。學習勤奮，有文采，但是很窮。來到金陵，住在很破的一個小旅店。紫歡派人來請，溫生婉言謝絕。某天，紫歡親自來到旅店，溫生很驚訝。紫歡說：“各位舉子都喜歡和我喝酒聊天，先生為什麼不去呢？聽說您很窮，送你一百兩銀子幫助讀書。”說完讓僕人放下一百兩銀子。不等溫生道謝，出門匆匆離去。當年，溫生考中，並中了第一名。
蕪湖大商人湯某，用三千兩銀子給紫歡贖身做妾。紫歡到了湯家幾個月，看到湯某吝嗇，很不高興，總是抑鬱生病。湯某沒辦法，為了哄她高興，就改建房屋，置辦奴僕，做華麗的衣服，精美的食品，每天都找唱戲或演雜技的來表演。兩年後破產，紫歡又回到了妓館。
紫歡回去的那天，轟動了整個金陵，去看她的車馬堵塞了巷子口。巷子裡的人都說：“歡姑娘回來，是窮人的福氣，是富人的災難。”在金陵的十年裡，因為她有二十五個富人破了產。而她幫助過三百多個窮人。
有一天，有個老尼姑到了這裡，紫歡姑娘出來迎接。老尼姑說：“事情辦完了嗎？”紫歡說：“已經辦完了！”老尼姑拍了拍她的頭頂，紫歡隨手變小，像個紙片一樣倒在地上。老尼姑把她裝在一個荷包裡帶走了。
現在金陵的妓者還有資助舉子的風氣，據說就是從紫歡姑娘那留下來的。
【原文】金陵妓紫歡者，自言晉人。十七歲來南，自鬻為娼。河房有富鴇，視其貌無倫比，聲技稱絕，鹹以為錢樹子，八百金買之。歡一入院，遂空其群。歡乃毀舊館垣，嫌其湫隘。自畫圖式，鳩工庀材，移竹栽花，臨水建閣。落成，自題曰“鸚鵡荼蘼之閣”。一切器用服食，窮極工巧。歡嘗獨置一室，懸純陽像。人曰：“何不供大士？”歡曰：“論其普渡眾生一也，吾尤喜回道人之膽氣粗豪，襟期磊落，於我心竊有慕焉。”歡不著隔日衣，文錦繡舄滿笥簏。自奉奢侈，貴介大賈之所不能比擬。時之來交紫歡者，但得蒙一盼，雖盈千累萬，亦所不惜，且以為榮。
會當秋風桂子之年，人文聚萃，長板橋頭、莫愁湖畔，無不蜂屯蟻附。而紫歡乃大開園亭，廣列華筵。預訪某州邑名下之士，以及寒單布衣，延之益力。是日，歡盛裝華服，曲盡殷勤。試後如有貧不能歸者，悉贐焉。
溫汝礪，溧陽人。好學能文，苦貧，來試，寓窮邸。歡招溫，溫辭。一日，歡軟輿至溫邸，入，溫驚問，歡笑曰：“諸君子皆與歡言，先生何以獨不與歡言耶？聞先生固窮，謹以百金助膏火。”命從人取置几上。溫方遜謝，而歡已出門匆匆去。溫於是年登榜首。
蕪湖大賈湯廷楷豔之，以三千金贖歡為妾。歡從之數月，見湯鄙吝，輒病惡。湯不得已，聽歡所欲，以博歡心。歡則為之華屋宇、美衣食、蓄婢僕、延賓客，優伶技藝日滿庭除，歡猶以為無可消遣者。二年，湯不能供幣賦。湯貧歡去，復歸金陵舊院，車填馬溢，震動一時。巷中人曰：“歡姑娘回，窮人之福，富人之災也。”當紫歡之在金陵也，十年之中，富人為所傾敗者二十五家；而里巷編氓之間，望之舉火者日三百人。
一日，有老尼至歡門，欲見歡。歡出迎，尼曰：“事完否？”歡曰：“妾已了之矣。”尼乃按歡頂上，應手而匾，納入一荷囊而去。今秦淮河諸妓，尤有愛士之風，其紫歡之遺耶！
延州婦人
《玄怪錄》
過去延州有個婦人，白皙美貌，二十四五歲。她孤身一人，經常和年少的子弟們來往，有要和她行床第之事的，她從不拒絕。
幾年後，這個婦人去世，人們都很悲傷，籌集錢給她辦了喪事。因為這個婦人沒有家，就簡單埋葬在路旁。
大曆年間，一個胡僧從西域來，看到延州婦人的墓，就焚香禮拜，一連好幾天。有人對胡僧說：“這是個品行不端的女子，和尚為什麼敬重她？”和尚說：“眾位施主有所不知，這是個大聖人，就是人們平時說的鎖骨菩薩，她拋開了世俗的偏見，施捨人們最需要的東西。如果不信，開啟墳墓驗證一下。”
眾人開啟墳墓，果然看到這個婦人全身的骨骼都勾連在一起。延州人都感到奇異，再次募集錢物，舉辦隆重的齋事，並在墳前建了一座佛塔。
【原文】雲：昔延州有婦人，白皙，頗有姿貌，年可二十四、五。孤行城市，年少之子悉與之遊，狎暱薦枕，一無所卻。數年而歿，州人莫不悲惜，共醵喪具，為之葬焉。以其無家，瘞於道左。
大曆中，忽有胡僧自西來，見墓遂趺坐，具敬禮焚香，圍繞讚歎數日。人見謂曰，此一縱女子，人盡夫也。以其無屬，故瘞於此。和尚何敬邪？僧曰，非檀越所知，斯乃大聖，慈悲喜捨，世俗之慾，無不徇焉。此即鎖骨菩薩，順緣已盡，聖者雲耳，不信，即啟以驗之。眾人即開墓，視遍身之骨，鉤結如鎖狀，果如僧言。州人異之，為設大齋，起塔焉
