有一天，朱元璋看著一份賀表，眼神越發寒冷。這份賀表中有這樣一句：“光天之下，天生聖人，為世所則”，這明眼人一看就是歌功頌德的好話，可是朱元璋卻讀出不一樣的味道來，他跟左右幽幽說道：“生者僧也，這是罵我當過和尚；光是剃髮，罵我是禿子；則與賊音近，這是罵我當過賊！”
這份賀表是杭州府學教授徐一夔所呈，為這幾句體面話，不知怎樣地絞盡腦汁才寫出來，結果在朱元璋的眼裡，這幾句話卻成了對映他未稱帝時的不光彩過往。
在朱元璋看來，這是變著法得罵他，12個字，三個停頓，罵了他三次，這種操作，連朱元璋自己都懷疑是自己多慮了。
也許正因為這個原因，朱元璋認為徐一夔這三句話，只是巧合，並不是他本意，才算饒了徐一夔一命。
當年還叫朱重八的大明天子，實在是生活艱難，家裡人都死了之後，只得在皇覺寺出家當了個小沙彌。
又偏偏生逢亂世，當個和尚都不得清淨，本來只想在寺廟裡混口飯吃，卻因寺廟裡也沒有多少存糧，又不得不從廟裡的一個做雜役的小沙彌，變成了一個雲遊四方，破衣爛帽的遊方僧。
要不是元軍放火燒了皇覺寺，遊方回來的朱重八，可能還會繼續當他的和尚，也就不會走上參加紅巾軍的道路。
後來隨著軍功累累，朱重八取了官名，改名朱元璋，就正式和過往的歲月揮手作別。
可是那些事畢竟是曾經發生過的，不是說揮揮手，就能如雲彩被風吹散一般消失不見。
所以，雖然已經成就大業，登基為帝，建立大明朱姓王朝，但是在朱元璋心裡，過去的陰影一直存在，揮之不去。
所以，朱元璋在文字細節和他的出身上，設定了諸多禁忌，幾乎到了吹毛求疵的地步。
朱元璋忌諱人說他當過和尚，所以“光”、“禿”、“僧”等跟和尚有關的字眼，在他這裡都是犯忌諱的詞，動輒就是“天子一怒，身首異處”的結局。
上面所說姓徐的那位，能把這幾個字都佔全了還能全身而退，也算是個另類。
除了這些犯忌諱的文字，還有一件事，也可以看出朱元璋對於過往出身的忌諱程度。
現存世的“洪武”銅錢，背面鑄刻的是一個頭戴斗笠的放牛娃，騎在牛背上吹笛子。
那牛拖著尾巴悠然前行，牧童天真可愛，栩栩如生，童趣非常。
但當年設計和鑄造這種銅錢的人，被朱元璋認為是揭了他當過放牛娃和行腳僧的老底，結果龍顏大怒而被殺。
除了不讓別人揭露他的出身，為了抬高自己的身價，朱元璋還想方設法想跟歷史上姓朱的顯貴家族攀上關係。
他曾經想要認朱熹為先人，奈何兩人間隔時間太短，朱熹的後代還活得好好的，硬要攀親容易露餡，這才作罷。
所以，朱元璋當了皇帝之後，他可以自稱“朕本淮右布衣”，但是誰要是敢說他是“布衣”出身，可就大大不妙了。
當然，朱元璋的出身和他一生的經歷，使他能感同身受民間疾苦，尤其對貪官汙吏，深惡痛絕，同時自己又生活簡樸，嚴於律己。
朱元璋住的皇宮，不要雕樑畫棟，也沒有奇花異草，反而在空地裡，種著不少瓜果蔬菜，作為一日三餐食用。
每逢地方上遇到特大災害，朱元璋還要求子孫們吃一頓麥飯和野菜，以表與民同甘共苦之態度。
朱元璋不但在飲食上力求簡單，當皇帝這一輩子不愛看戲，也不愛聽曲，更沒有酣酒夜飲的習慣，就一個愛好是下棋，這也是常年軍旅生涯培養的，為了能在繁重的腦力勞動之餘，適度調節。
無論如何，朱洪武作為明朝開國之君，論勤於政事，在歷史上的皇帝群裡，是數一數二的存在，妥妥的“工作狂”。
他加強皇權，嚴懲貪官汙吏，使遭受元末戰亂紛爭的百姓，終於得到了喘息的機會。
就是不知道，老朱在稱帝后，大肆屠戮功臣，其中一個原因是否跟他們知道他太多不可言說的底細有關呢？
