說起來，自從封建時代結束之後，曾經顯赫一時的皇族血統也變得不那麼稀奇了。畢竟如果按照姓氏追溯起來，很多姓氏祖上都出過皇帝，這樣算起來的話，具有皇族血統的人就算沒有幾千萬，恐怕也有幾百萬之多。一般人對於祖上的輝煌往事都是一笑了之，畢竟祖先的輝煌距離現在太過於遙遠了。不過，對於曾經的八旗子弟來說，有不少人還沉浸在往日的風光之中。
清朝滅亡至今雖然不過百餘年的時間，但是那些曾經的八旗貴族也都早已變成了普通人。大多數當年的八旗貴族也都認可了自己的新身份，比如溥儀的弟弟溥任，就甘願做一個平凡的普通人。不過，也有極少數人懷念祖上當年的風光，對從前的貴族身份念念不忘，甚至以阿哥、貝勒自居，在新聞上也時不時的能看到一些類似的新聞。比如愛新覺羅·州迪，他就是其中之一，深陷皇族的身份中無法自拔。
愛新覺羅·州迪原名周佑錢，不過他更喜歡人稱呼他愛新覺羅·州迪這個名字。他出生於廣州，自稱是多爾袞的十世孫，在他的身上確實能夠看到很多清朝皇族的影子。他喜歡穿黃色服飾，留著長長的辮子，家中的裝飾風格也是清代風格，甚至在他家的客廳裡還供奉著努爾哈赤和多爾袞的畫像。
按照愛新覺羅·州迪自己的說法，他之所以這麼做除了是懷念祖先的風光之外，也是想保留一點皇室的傳統。在他眼中看來，雖然清朝滅亡了，但是曾經的皇族子弟卻不能忘本，應該記住祖先的榮光。不過，雖然愛新覺羅·州迪一直沉浸在自己的皇族夢中，但是其他正牌的清朝皇室成員對他的所作所為卻並不認可，比如溥儀的弟弟溥任。
在2007年的時候，愛新覺羅·州迪去拜訪溥任。當溥任看到愛新覺羅·州迪一身皇族打扮時，當場就訓斥了他一頓，並且勸他“不要眷戀清朝”，“改去清裝，做回一個尋常百姓。”在早些年的時候，溥任和愛新覺羅·州迪的父親有過一面之緣，所以才良言相勸，可惜愛新覺羅·州迪卻沒有聽進去。
愛新覺羅·州迪沉迷於皇族夢想中，溥任自然是勸不動的。甚至有一次，愛新覺羅·州迪還公開說，要求住到曾經的紫禁城如今的故宮中。後來有一次他在春運時沒有買到火車票，又大鬧火車站，說自己是清朝貴族，應該得到照顧，周圍圍觀的人對此都感到啼笑皆非。
不得不說，愛新覺羅·州迪確實是異想天開，連溥儀當初都老老實實從紫禁城搬出來了，他怎麼可能住得進去？他的這些所作所為，估計是為了製造噱頭吧。不然的話，一般正常人很難做出這樣略顯幼稚的舉動。
其實，愛新覺羅·州迪的出身也並不如他說的那樣。他自稱是多爾袞的十世孫，可是眾所周知，當初多爾袞並沒有留下子嗣，只生有一個女兒。唯一能夠跟多爾袞扯上關係的，可能就是愛新覺羅·多爾博這一支了，他是多爾袞的養子，還是多爾袞去世之後過繼的，為的是繼承多爾袞睿親王的爵位。可是真要算起來，多爾袞和多爾博之間其實並沒有什麼關係。
除了上面這一點之外，愛新覺羅·州迪曾經說他的祖先是1650年遷入廣州的。如果按照這個時間點來算的話，到愛新覺羅·州迪這一代應該是八代或者九代。因此，愛新覺羅·州迪說自己是多爾袞十世孫，可能是按照一朝一代的演算法，這麼算其實是不正確的。總之一句話，他的這個多爾袞十世孫的身份其實貓膩很大。
在中國古代數千年的封建歷史上，誕生了許許多多的朝代，每個朝代都有數不清的皇族後裔。在經歷了數不清的朝代更迭之後，皇族後裔的身份也變得很平常了，也並沒有什麼特殊之處。如果以為自己是皇族後裔就能夠胡作非為，那這樣的想法實在是太天真了。而且中國的皇族後裔實在太多了，要是大家都想要特殊對待，那豈不是亂套了。
