秦始皇嬴政被譽為千古一帝，他一掃六國，統一海內，建立起我國曆史上第一個統一的封建國家，他自稱皇帝，加強中央專制集權，廢除分封制，實行郡縣制，該制度沿用至今，他統一文字、貨幣、度量衡，鞏固了全國的統一，加強了各地經濟文化的交流，對後續有著深遠的影響，他不允許自己的子民受到異族侵擾，北擊匈奴南征百越，修築萬里長城，抵禦異族，他鑿靈渠建交通，使大秦帝國無論是農業還是軍事都得到了空前的發展，但在歷史上後人對其的評價褒貶不一，小編對其的貶進行了深入的分析，發現其中存在著一些誤解。
一、焚書坑儒
這樣可以說是秦始皇最為臭名昭著的一件事了，但其實不然，首先是焚書，秦始皇燒書是為了統一思想，而且他並沒有下令燒掉全部，只是燒不屬於博士館民間私藏的儒家等各家經典，對於農書和醫書等全部都保留了下來，真正導致這些精華流失的是項羽的一把大火，而且他並不是要廢除儒家思想，當時一些六國之人因被滅國，便利用儒家思想的人對秦始皇進行了各種批判，還不斷給秦始皇進行道德綁架，此舉在民間的影響力越來越大，嚴重影響了國家的長治久安，所以秦始皇才會下令焚民間的書。
並且秦始皇崇尚的是法家，強調的是富國強紅兵，以法治國，這點本就與儒家思想有些矛盾，所以那些所謂的儒士站在秦始皇的對立面就不難理解了，當時秦朝的律法非常詳細系統，各個方面都有明確的規定，這也是秦始皇當時全面構建法治社會的一種超前眼光，只不過在那個年代，有幾人能理解秦始皇站在高處的悲哀，尤其是那些所謂的儒士，燕雀安知鴻鵠之志。
再說坑儒，關於這一點有很多種說法，有的人認為不存在，有的人則認為是坑術士方士，還有的人認為是坑儒生，比如唐代的韓愈、宋代的司馬光就比較贊同屠術士，今天我們重點分析一下坑儒生這種說法，就算當時坑殺的確實是儒生，那也是些不支援政令想要恢復分封制的一些頑固，並不是秦始皇頭腦一熱就直接下令殺殺殺，支援坑殺的是儒生的人當中比較著名的有東漢的王充，而他考證的結果不過是467人而已，天下儒生何止過萬，還有秦朝的官員之中，那些博士難道不是儒生嗎，一代大儒叔孫通最終不也是安享晚年嗎？
其實無論是在之前的戰國時代還是在之後的朝代，一次株連上百儒生的情況屢見不鮮，，但為何秦始皇殺就被後世無限誇大呢？因為當時大秦剛剛完成統一，秦始皇實行了郡縣制，但大部分人的思想還處在周禮之上，就是分封制，尤其是儒生極力推崇周禮，他們理解不了秦始皇的做法，加之大秦律法嚴苛，所以造成了人心浮動，無論在什麼時候都不缺輿論。
而在那個年代掌握輿論的向來都是儒家士子，對於秦始皇這種對自己極度不友好的帝王自然是先噴為敬，加之秦二世實在不爭氣，秦亡後這些人更是毫無顧忌，好像不噴幾句就顯得你這個儒生肚子裡沒有墨水，在那個年代秦始皇是真的孤寂，是那種高處不勝寒的孤寂，真正有意思的是那些被焚燒刀的詩書還有不少保留了下來，而秦始皇要求保留的那些實用的醫學農牧的書籍卻有很多都沒有保留下來，這點又引人深思。
二、殘暴不仁
很多人都說秦始皇是暴君，為人殘暴，壓迫人民，勞民傷財，賦稅徭役沉重，但要知道秦始皇一掃六國並沒有想象的那麼簡單，戰爭的花銷是巨大的，拼的就是國力，掃平六國後，秦始皇又著手開始修築長城，這才導致大秦賦稅勞役沉重的局面，讓很多人民苦不堪言，不可否認的是，秦始皇的手段確實有些強硬，這時儒生們就又有了發揮的空間，仁義理智對著秦始皇又是一通批判，但換個角度來看修長城是必要的，仁義道德救不了你的命，也守不住國土。
匈奴寇邊不斷，不修長城就只能在北方投入大量的軍隊用以抵禦匈奴，當時的匈奴是佔據主動權的，隨時都有可能進攻，所以必須養著一大批軍隊戍邊，軍費開銷先不說，就說糧食，從內地運輸糧草到邊境，耗費的人力物力遠遠的超過了糧食的價值，長此以往國內的賦稅只會越來越沉重，秦始皇是做完了這個比較才決定修長城的，修完長城後就可以依託長城為工事，極大的減少駐軍人數和後勤壓力，同時還能夠有效保證國內人民的生命財產安全，秦始皇是何等驕傲的一個人，他可以親自下令處死任何人，但是他絕不會允許匈奴人肆意屠殺他的子民，奈何卻無人能理解，被後事噴的體無完膚。
還有一個有趣的事實是，如果不修長城匈奴不斷南下侵擾，積累下來殺個幾十萬人這個鍋秦始皇肯定得背，但他修築長城死了10萬人，最後保護了成百上千萬的人，卻沒有人記得他的功勞，只有人說他勞民傷財壓迫人民，說他害死10萬人，殘暴不仁。
三、天下大同是必然
秦國的強大是從孝公時代商鞅變法開始的，接著幾位秦王都非常優秀，將秦國發展到了中國之首，無論是經濟、農業還是軍事上都佔優，所以便有人認為秦始皇是沾了前幾任秦王的光才能完成橫掃六國，但其實不然，這種優勢碾壓一國可以做到，但要想做到碾壓六國是根本沒有可能的，以長平之戰為例，當時秦國傾盡舉國之力才打敗趙國，而且還是用了反間計，讓趙王用趙括換下了廉頗，可以說贏得非常艱難。
嬴政公元前238年親理朝政，此時距長平之戰才過去了二十年，二十年前秦國傾盡全力打趙國都很勉強，二十年後就能碾壓六國了嗎，這顯然是不可能的，嬴政親政後採取了一系列的措施，讓本就強大的秦國國力進一步得到了增強，並且更加重視法家，讓秦國成不了一臺戰爭機器，即便如此一掃六國的道路還是非常的艱辛。
秦國之所以強大，根源確實是商鞅變法，嬴政能夠完成天下大同，跟前幾任秦王的努力也是不可分割的，但要說嬴政吃著老本就必然能夠統一六國那是絕對不可能的，有能力橫掃六國的君主可能一百年就會出現一個，事實上能夠做到橫掃六國的雄主幾百年也能有一個，但是真正能夠棄分封、行郡縣、書同文、車同軌、行同倫，建立中央集權封建見帝國的君王千年難遇。
當然秦始皇嬴政並非完美，可能對於當時的百姓來說，他們看到的更多是秦始皇的苛政，因其處在當時的時代背景下自然存在著很多的缺陷，但也沒有達到一些人口中的暴君，人非聖賢孰能無過，雖說秦始皇有著超脫時代的雄才大略，但也逃脫不了時代的束縛，沒有實現所有的理想和抱負，何嘗不是一種超越時代的孤獨，他統一中國建立大一統思想，對中華民族的貢獻乃是不世之功，千古一帝實至名歸，很慶幸我們從兩千多年前開始就生活在這樣一個偉大的國家之中。
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