2023年春節檔以近70億的票房成果落幕，在若干頭部電影的強勢出擊中，《深海》作為一部初涉抑鬱症這一極強現實性主題的中國動畫，成功掀起大家的廣泛討論。
影片將鏡頭對準了一個現實生活裡的八歲小女孩，名字叫“參宿”，那是一顆“瀕臨死亡”的星星，她總是把“都是我的錯”掛在嘴邊，她說那就是她自己。也正因如此，在她的內心深處始終有一塊“深海”，存著她很壓抑或者很糾結的那些困惑或心結。
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深
海官微
被網友問及怎麼會有這些靈感時，導演田曉鵬說，“因為我覺得這個是一個很普遍的現象。而且我們每個人也都有這樣的問題”。
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這一闡述，在世界衛生組織（WHO）於2019年披露的一組資料便能得到對應的佐證。資料顯示全球有超過3。5億人患有抑鬱症，近十年來患者增速約18%，每年大約有100萬人因抑鬱症而自殺。
並且，
抑鬱症
是一個從兒童到老年都可能發病的影響面很廣的精神疾病
。
但由於對它不夠了解或者偏見，抑鬱症的就診率不足10%。
你知道嗎？
只要接受系統治療，80%的患者是可以治癒的。
那如何判斷自己是否有抑鬱症傾向？是否有可以徹底剷除抑鬱的辦法？帶著這些疑問，我們邀請到了北京大學臨床心理中心常務副主任唐登華和
心理學工作者亓昕來聊聊相關問題。
唐登華
北京大學臨床心理中心
常務副主任醫師
1。 以下10條症狀中，核心症狀和輔助症狀，如果各具備兩條，建議求醫：
核心症狀
每天都不快樂的抑鬱心境；
對平日感興趣的活動喪失興趣或愉快感；
精力不足或過度疲勞；
輔助症狀
腦子變慢，注意力、記憶力等下降；
自信心下降，覺得自己沒價值；
自責、內疚，總找自己麻煩；
心煩，愛發脾氣，焦慮不安；
睡眠紊亂，入睡困難，睡眠淺，早醒或多夢；
食慾下降，體重減少，或暴飲暴食，體重增加；
悲觀厭世，嚴重者可能會有自殺念頭。
2。 嚴重程度，滿足一條即可：
病情已經影響到患者的社會功能，如學生上不了學；
抑鬱情緒給自己造成麻煩，覺得痛苦不堪。
3。
持續時間
至少兩週以上。
Q
：
懷疑抑鬱了該就診看醫生還是心理諮
詢，該如何判斷選擇，兩者有什麼區別？
唐登華：
一般人會先去心理諮詢，但實際上應該先看醫生，做專業評估，這樣才不容易漏診。
畢竟有些需要醫學幫助的，只靠心理諮詢是達不到的。
而醫生做完診斷後，會根據患者情況，選擇是否建議他去做心理諮詢。
心理諮詢針對的是有生活困惑的健康人，他們會有人際關係、親子婚姻問題等，但並不會構成疾病。
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Q：抑鬱症就診，應該去哪個科室，如何選擇適合的醫生，通常有什麼樣的診斷流程和診斷方法？會有普通門診的生化檢查嗎？
唐登華：
就診可以到精神專科、綜合醫院心理科、精神科、心身科，有些內課醫生、全科醫生也可以。
因為抑鬱症是常見病、多發病，症狀、病因、治療、常用藥物，專業醫生都能掌握。
一般來說，大型公立醫院、綜合醫院都可以就診，首次就診掛普通號就可以。
就診流程分為兩部分：
第一是問診
，醫生跟病人交談，比如問詢抑鬱症診斷的十條症狀。
此外，還要聽家屬或陪伴人介紹情況；
第二是檢查，
除了心理評估測評外，還有生物學指標檢測等，比如腦紅外線功能來檢查患者的大腦功能在哪些部分出現問題。
生物學指標檢查是輔助，主要還是靠問診。
亓昕
作家
體驗式心靈美學建立者
最近有一個新聞讓我感到焦慮：90後成為保健品的消費主力軍。
我的一個女友曾經問我：你告訴我如何平復我的創傷？我說，坦白講我不認為創傷可以平復於無形，但是假如我們看到創傷的意義，療愈就發生了。
還有一個來訪者問我：“如何徹底剷除抑鬱？”我說，你倒是可以想想在抑鬱中有何受益。她忽然頓悟，說：“抑鬱使我心靈成長很快，思考和沉澱很多！”
當我們看到抑鬱背後的價值與意義，也正是我們理解和接納它的時候。
那麼抑鬱有什麼價值與意義？它看上去是使人能量退縮。但是如同助跑行為，這裡實際上蘊含著蓄積的意味。
抑鬱使人自我評價降低，但實際上很多人甚至都沒有清晰的自我評價概念。
是的
，
即使是低分值的自我評價，依然具有一種清晰的意義，它實際上指向了轉機。
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抑鬱使人自閉，但是在這樣的情感空間裡，反而更容易過濾出真實的感知：有很多抑鬱症患者，他們在抑鬱期間更能區分出善意、誠懇與關懷，對這些正向資源比日常更敏感。甚至有一些終生的友情就是在這個階段獲得的。
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抑鬱狀態其實是敏感指向內在的一種狀態，看上去所有外在的感受力都消散了，但是集中指向了內在系統的敏銳，那其實就是外部刺激與內在成長的重要分野，也是二者的統合時刻。
你越多的將抑鬱看作一種資源，你就越能從中得到饋贈；你越多的將其看作一種複合的、多元的心境，你越能平靜地禮待它；你越多的將抑鬱看作一種內在成長與外部求索的機遇，你越會在接納之後，對它生髮感激。
我更願意將我們的每種情緒稱為心境。我們擁有舉不勝舉的心境，單單是看一看我們創造的有關憂慮的詞彙——憂鬱、哀愁、哀怨、煩憂、幽怨——就知道心境的豐富。
心境的細膩與複雜程度，代表了一個人以及人類的進化程度；而情感細膩的人才有可能擁有更為充沛的激情。
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心境是一個譜系，在這個譜系當中，我們所感受到的更多的是雜糅在一起的、中間地帶的複合情感，而非簡單化的兩極情感。
就拿抑鬱來說，看上去它幾乎包含著所有負性的感受：自責、羞恥、焦慮、無力……
但事實上，每一個負性情緒的背後都有一個重要的正向動機。比如憤怒使我們變得有行動力，厭倦使我們思考改變，悲傷讓體驗到一種深刻的連線。
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心境重要的內在機制是平衡。
心境的平衡意味著我們既不強烈地要求自己樂觀起來，也不極端地排斥抑鬱；我們既能夠承認負面情緒的積極部分，也不要求自己要永遠保持愉悅。
我們不做一個天真的情緒認知者，而是處在一種自然選擇與感性接納的狀態。
研究專家認為，
“較為理想的心境平衡狀態應該是積極心境佔2/3，而消極心境佔1/3，這種比例關係綜合了積極心境帶來的生機與活力，以及消極心境帶來的警惕性。”
而百分百的積極心境不僅是不必要的，也是反自然的，當然它也是反人性的。
我們每個人這一生至少有一次想到過死亡，或者如何去死。這極為自然，因為自殺是每一個處於現實絕境（或者想象出來的絕境）之人最容易想到的“方法”。所有人都知道死了就一了百了，它是“絕境之下”的本能反應。
然而，
絕望是你的解讀而並非現實——並不是發生了什麼會使你瀕臨絕境，而是你如何解讀所發生的事情使你覺得身處絕境。
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有個女孩決定自殺，因為她認為自己一無所有。我說：“你真了不起，一無所有還能活到今天，你能不能告訴我你是怎麼做到的？”她在認真思索之後發現，自己豈止根本不是一無所有？甚至還比他人擁有更多。
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我始終認為，既然誕生無從選擇，那麼死亡就是一種選擇，但是這種選擇需要資格。沒有盡情創造過的人，還不足以死去；沒有真切愛過的人，死了也白死；沒有感受過生命之美的人，來世還得受苦重來。
只有創造過、愛過、美過的人，才真正有死亡的權力和自由；只有對生命本身負起責任的人，才有資格結束生命。
而悖論是，當一個人充分地活出自己的創造性、深切地體驗過生命的愛與美，他往往就不想死了，也不再有那麼深的絕望。
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正如歐文·亞隆所說：
死亡焦慮與每個人“未曾生活的部分”成正比
，那些感到活的豐富多彩、實現了自己的潛能和命運的人，面對死亡時較少感到恐懼。
人類進行的所有活動，其實都是為了隔離死亡的恐懼。而被死亡緊緊抓取的抑鬱症，正是創造力的荒漠。某種程度上，創造是唯一能夠滋養這一荒漠的源泉。
素材來源《時尚健康》
新媒體編輯 / 超楠
釋出於：北京
