那年八月,我上墳燒紙後,發生的一件蹊蹺事
燒過之後,我就匆匆地跑出那深深的玉米地,回家後也沒敢給媽媽說燒紙的這些細節,以為這次任務完成,可以糊弄過去了...
燒過之後,我就匆匆地跑出那深深的玉米地,回家後也沒敢給媽媽說燒紙的這些細節,以為這次任務完成,可以糊弄過去了...
可如果帶貔貅去上墳祭祖,寓意就不那麼美好了...
可以說中國的俗語包羅永珍,有關天氣、有關生活、有關哲理、有關專業等等,但凡有人的地方就會總結出一些相應的經驗,但是經過一代代流傳下來之後,很多俗語已經被人們生疏,其中有一句俗語是說“冬天上墳帶一寶,子孫多福財氣到”,那麼這“一寶”又是什麼呢...
在很多地方,都有上墳聚餐的習俗,人們在清明上墳時都會帶著很多祭品,等到祭拜完先祖之後,全家人就會席地而坐進行聚餐,意思就是與先人共享美食...
在我小時候,每當清明這天父親都會帶著我給奶奶爺爺上墳,那時候蹦蹦跳跳的我跟著父親是最快樂的事情了...
認為是清明節的有力證據便是題名,《清明上河圖》自然是清明節汴河一帶的市井生活情景,而且畫上的樹木大都禿枝光杈,沒有長葉子,只有柳樹泛著新綠...
一哥們上墳,感嘆:現在的紙錢做得跟真的一樣,燒的時候還真有點莫名的心疼,一陣苦笑之後,妻子來電話說“你不是去上墳了嗎...
第一種是迷信的說法,古人認為上墳時帶著逝者遺物,這樣會讓逝者不高興,從而被纏身...
可誰知道他們所敬的爹孃在生前卻孤苦地生活在偏遠農村,平時很少有兒女的陪伴,更有甚者就連父母生病在床,兒女們也只是走馬燈似的看望一下丟下幾個錢便走,他們以為錢能代替他們盡孝...
等到要走的時候,妻子忽然發現丈夫的墓旁邊多了一個墓碑...
除了帶楊柳枝上墳外,在農村裡的很多地區,在清明這一天,會在門上插楊柳枝...
上墳祭祀是農村比較常做的事情,不僅是清明節需要上墳,春節、忌日什麼的,也會到親人墓地去燒紙祭祀,整理墳墓...
相比小杜在詩壇響噹噹的名聲,宋代王禹俏不過是被藏在犄角旮旯裡的無名詩人...
若是去上墳,那麼杜牧肯定會攜帶酒水、祭品之類的,但是杜牧卻寫“借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”...
這就是清明節上墳二不做的其中一件事情,不能陪別人,或者是帶朋友一起掃墓...
那就是孝衣,在清明節上墳的時候帶上孝衣,等祭拜的時候穿上,以示對祖先的重視和敬畏之心,也說明了祭拜人對先輩們的孝順,隨著社會的發展,現在清明節上墳已經很少有人再會穿著孝衣祭拜了,大多是人都是穿著平常的衣服...
有句話叫“父母在,人生尚有來處,父母去,人生只剩歸途”,姥爺就是我們這個大家庭的凝聚力,姥爺走了,我們聚在一起的機會就少了,婆婆兄弟姐妹七個就像風箏,姥爺就是放風箏的人,姥爺走了,風箏的線就斷了...
上墳放最炫民族風,也就岳雲鵬說的出來了...
清明上墳除了看望先人之外,還要在墳頭上插一些柳枝,除了墳頭插柳之外,還要把柳枝編成環狀,戴在頭頂...
之所以新墳的掃墓時間要在清明節之前,是因為按照民間的說法,剛過世不久的人在陰間舉目無親,經常會受到欺負,如果在世的人像拜祭其他逝者一樣上墳的話,那麼剛過世人的貢品就有可能被其他鬼魂搶走,所以為了能保證剛過世的人能順利收到貢品,後代人在上墳掃...