掘墓鞭屍?戰國的天蠍男都這麼記仇嗎?誰也不知這背後暗含心酸
伍子胥料到楚平王欲殺其父子,勸他的哥哥不要去,留有用之身為父報仇,伍尚明知道會死,依然不忍見父親被害,於是向伍子胥說...
伍子胥料到楚平王欲殺其父子,勸他的哥哥不要去,留有用之身為父報仇,伍尚明知道會死,依然不忍見父親被害,於是向伍子胥說...
李牧死後,趙國再也沒有能力挽狂瀾的將領,三個月後,秦軍攻下邯鄲,趙王被俘,趙國便滅亡了...
夫差看後,萬分慚愧,請求死後給他臉上蓋上白布,他無顏再見伍子胥,這便是蓋臉習俗的由來...
為什麼在其臉上放白布或薄紙,除了認為死者死了三天後,會回到自己屍體放置的地方與親人們告別的說法之外,更重要的是親人在守靈守夜的過程中,觀察死者臉上的白布是否有跳動或被打溼...
隨後費無極預感太子建登基之後,肯定不會輕饒自己,就率先向楚平王誣告太子建與伍奢造反結果伍奢和太子建就此被抓到楚平王面前,無論兩人如何爭辨,此時的楚平王已經油鹽不進,可心狠手辣的費無極居然連伍奢的兒子也不放過,他慫恿楚平王傳喚伍奢兩個兒子,將...
但正如看多了《文昭關》的老戲迷,觀眾十個有九個聽到“雞鳴犬吠五更天”時,就知道下一幕出來的人頭髮該白了...
儘管在古代迷信色彩濃厚,但是在現代我們同樣也沿用,有一種說法是葬禮上都是死者的親屬朋友,而已去之人的面色不復血色,讓心看了難免心疼...
夫差聽信太宰伯嚭讒言,稱伍子胥陰謀倚托齊國反吳,派人送一把寶劍給伍子胥,令其自殺...
”(圖為伍子胥的劇照)東皋公說道:“我有一朋友叫皇甫訥,長得跟你十分相像,我準備讓他假扮作你,幫你矇混過關...
其實,吳楚之戰中,吳王闔閭親自領兵,必然是三軍主帥,伍子胥曾是楚國貴族,是軍師謀主,吳王之弟夫概是大軍先鋒,孫武是作為部將從徵,所以《史記·孫子吳起列傳》中記載吳楚之戰的孫武僅是“孫子與有力焉”...
一共有20冊,分別是:“《黃帝·大禹》《商湯·姬發》《項羽·劉邦》《晉文公·勾踐》《周公·呂尚》《管仲·伍子胥》《晏子·鄒忌》《蘇秦·張儀》《張良·陳平》《淳于髡·酈食其》《廉頗·藺相如》《蒙恬·霍去病》《李牧·樂毅》《王翦·田單》《呂不韋...
現在,幾乎很少有人使用犬子這樣的稱呼,因為它多少有些不雅,畢竟是用動物來指代人的詞彙,丟棄也罷,但相比之下,千金、嚴父、令尊、令堂這類的尊稱是有必要保留的,這些用詞不僅是一種尊重,更是一種文化氣息、人文素養的體現...
(儒家道德中的“義”)筆者雲:筆者的觀點是,從個人角度看,浣紗姑娘投水自盡是沒必要的,田橫五百士集體自殺是不夠理性的,十萬南宋軍民跳海殉國也有些成本過高,畢竟,一個人的生死,背後牽扯的是一家人的終身幸福...
其名的戲劇“薜剛反唐”中,就有這麼一段,唐朝李氏子孫復位後,懷著滿腔的仇恨,把武則天的陵寢挖開,並將她的屍體暴曬於烈日之下...
餈粑是用糯米蒸熟搗爛後所製成的一種食物,餈粑是用熟糯米飯放到石槽裡用石錘或者蘆竹,因地方差異,有的也用竹來代替搗成泥狀製作而成...
他被稱為最愚蠢的盜墓賊,黃巢成為中國盜墓史上的狂人,因為其盜竊的物件都是重量級的,一是效仿,項羽挖秦始皇陵,二是學赤眉軍、董卓爵、漢武帝劉徹的茂陵,三是挖乾陵,武則天、李治的陪葬墓...
而公子光卻說:“伍子胥之所以勸吳王僚征討楚國,是因為想報楚王殺自己父兄之仇,所以,在這個時候攻打楚國不一定能成功...
就是在古代典籍的記載當中,知名度很高的十把劍,它們分別是軒轅、湛瀘、赤霄、太阿、龍泉劍、干將、莫邪、魚腸、純鈞以及承影...
公元前278年,秦軍攻破楚國京都,屈原眼看自己祖國的大好河山被外敵侵吞,心如刀絞,悔恨自己報國無門,於五月初五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之後,抱石投汨羅江自盡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章...
1987出版的《伍子胥鞭屍》進入楚國都城——郢都後,伍子胥第一件事就是想找到不久前去世的楚平王的陵墓,在伍子胥看來,這麼就讓他死了,太便宜他了,於是花大力氣找他的陵寢,...