中國現代美術始於何時，我認為石濤是起點。西方推崇塞尚為現代藝術之父，塞尚的貢獻屬於發現了視覺領域中的構成規律。而石濤，明悟了藝術誕生於“感受”，古人雖也曾提及中得心源，但石濤的感受說則是繪畫創作的核心與根本，他這一宏觀的認識其實涵蓋了塞尚之所見，並開創了“直覺說”、“移情說”等等西方美學立論之先河。這個17世紀的中國僧人，應恢復其歷史長河中應有的地位：世界現代藝術之父。
——吳冠中談石濤
石濤（1642一約1707）
清代畫家、中國畫一代宗師
法名原濟，一作元濟。本姓朱，名若極。字石濤，又號苦瓜和尚、大滌子、清湘陳人等。廣西全州人，晚年定居揚州。明靖江王后裔，幼年遭變後出家為僧，半世雲遊，以賣畫為業。
石濤 松蔭研讀圖
早年山水師法宋元諸家，畫風疏秀明潔，晚年用筆縱肆，墨法淋漓，格法多變，尤精冊頁小品；花卉瀟灑雋朗，天真爛漫，清氣襲人；人物生拙古樸，別具一格。工書法，能詩文。
石濤 山水
存世作品有《搜盡奇峰打草稿圖》《山水清音圖》《竹石圖》等。著有《苦瓜和尚畫語錄》。
石濤 松山茅屋
石濤 看松露滴身 1702年作
石濤 江上望南嶽
石濤 垂釣圖 立軸
石濤（款） 西樵蒼翠圖 甲戌（1694年）作
石濤 山水
石濤 山水
石濤 山水
石濤 山水
石濤山水立軸畫精品
石濤（款） 深山秋水圖
石濤 古木垂蔭
石濤 溪岸幽居
石濤 溪橋野色
石濤 南山為壽
石濤 松風澗水圖
石濤 松溪茅舍
石濤（款） 松鶴隱居圖
石濤 西樵蒼翠圖 1694年作
石濤 霜林扶杖圖
石濤 山水
石濤 山水
石濤 寒泉雲深圖
石濤 蓮花峰圖
石濤 松泉幽居
石濤 仿倪瓚秋山幽居圖
石濤 黃山紫玉屏圖
石濤 寒山石徑圖
石濤 洞庭放棹 1697年
千山紅樹圖
石濤（1642-1707）清代傑出畫家。原姓朱，名若極，小字阿長， 發為僧後，更名元濟、超濟、原濟、道濟，自稱苦瓜和尚，遊南京時，得長竿一枝，因號枝下叟，別署阿長，鈍根，山乘客、濟山僧、石道人、一枝閣，他的別號很多，還有大滌子、清湘遺人、清湘陳人、靖江後人、清湘老人、晚號瞎尊者、零丁老人等。廣西全州（今全縣）人。
明靖江王朱贊儀十世孫，父亨嘉因自稱監國，被唐王朱聿鍵處死於福州。時石濤年幼，由太監帶走，後為僧。凡山水、人物、花果、蘭竹、梅花，無不精妙。且能熔鑄千古，獨出手眼。其構圖之奇妙，筆墨之神化，題詩之超逸，都表現了他的風骨，早脫前人窠臼。
他輕視泥古不化之風，是明末清初畫壇革新派的代表人物。強調“畫家要面向現實，投身到大自然中去”，“搜盡奇峰打草稿”，創造自己的藝術意境。要“借古以開今”，從實際生活中獲得感受。其創造性，就表現在他個人心情與自然的交流，達到從古人入、從造化出的藝術境界。他的皴法是為山川“開生面”，用得很靈活。他分析畫中的“點”說：點有雨雪風睛，四時得宜；點有反正陰陽襯貼；點有夾水惡化墨，一氣混雜；點有含苞藻絲，纓絡連牽；點有空空洞洞，乾燥沒味；點有有墨無墨，飛白如煙；點有似焦似漆，遢透明；點更有兩點，未肯向人道破；有沒天沒地，當頭劈面點；有千巖萬壑，明淨無一點。
直到年老力衰病重時，仍作設色山水冊書畫各十二幀。作品有：《松鶴圖》、《十六阿羅應真圖卷》、《疏竹幽蘭圖》、《枯墨赭色山水》、《雲山圖》、《蘭竹圖》、《喬松圖》以及《山水冊》。
注：本文來源於網路，版權歸原作者所有，僅供大家共同分享學習與欣賞，如作者認為涉及侵權，請與我們聯絡，我們核實後立即刪除。
