《紅樓夢》裡有句話：“月滿則虧，水滿則溢。”
為人處事過猶不及。
凡事太過，反而容易得不償失。
生活如品茶，倒七分為滿，留三分人情。
如果把0比作生命的圓滿，三和七，便是恰如其分的兩把尺子。
3+7=0，這就是人生。
三分精明，七分厚道
鄭板橋講：“試看世間會打算的，何曾打算得別人一點，真是算儘自家耳！”
與人相處，精明不如厚道。
寬厚之人或許會吃點虧，但恰恰是這肯吃虧的態度，讓別人樂於與之交往。
看似傻，其實是聰明之舉。
曾國藩是晚清有名的重臣，也是為人厚道的典範。
曾國藩為官，從不巧取豪奪屬下的利益，而是主動讓利給他人。
1860年，曾國藩聯合湘軍統帥胡林翼，打敗了太平天國的軍隊，攻下安慶城。這本是一個加功進爵的大好機會，然而曾國藩不曾向朝廷為自己邀功，反而把功勞讓給了胡林翼。胡林翼因此被任命為湖北巡撫。
沈葆楨曾是一名不知名的小官，因曾國藩的舉薦成為江西巡撫。然而沈葆楨因剋扣軍餉，又為難曾國藩，將士們都不滿，要求彈劾這個忘恩負義的人。
曾國藩卻顯得很淡定，他勸告湘軍將領，誰也不要為難沈葆楨。
曾國藩的大度令沈葆楨十分感動，因此他更加勤政為民，他才成為後來的晚清重臣。
曾國藩不居功，和善待他人的做法，為他贏得了眾多尊重和榮譽。追隨他的能人異士也越來越多。
網上看到過這樣一句話：“與其帶著聰明去計較，不如在聰明裡留點厚道，為他人著想，才是人生大智慧。”
用曾國藩的說則是：“厚藏匿銳，身體則如鼎之鎮。”
精明算計可以讓人獲利一時，厚道卻可以讓人安享一世。
俗話說：“精明不如厚道，計較不如坦誠。”
精明的最高境界，就是厚道。
三分舍，七分得
人生總是有舍有得。
正如一句話：“大舍大得，小舍小得，不捨不得”。
失勿憂，得勿喜，也未嘗不是一種人生態度。
廣西企業家盧義貞，初中畢業後回老家種植香蕉，他所種的品種，和其他蕉農並無兩樣。
但讓其他蕉農奇怪的是，他種的香蕉，總是提前一個月成熟，在市場上獨領風騷，也總能賣出個好價錢。
果農們一番瞭解後才發現，盧義貞在香蕉開始掛果的時候，就剪掉了“落後者”。
一般情況下，香蕉一串有11到12只，但盧義貞每串只保留優質的七八隻，其他都忍痛割掉。這就是他的香蕉，比別人早上市一個月的“秘密”。
當別人還在滿心等待香蕉成熟的時候時，他的香蕉已經開始收成了。
而且他的香蕉勻稱、壯碩、飽滿，總能提前佔領市場。
盧義貞忍痛割掉香蕉，看似是“舍”，卻讓他佔得先機，贏得市場。
正所謂：“失之桑榆，收之東隅。”
“舍”是因，“得”是果，學會適當的“放棄”，反倒能獲得一些意想不到的驚喜。
人生一世，總與得失相伴。
得失兩難全，取捨須三思。
適當的“舍”，才會收穫“得”的快樂。
三分期待，七分釋懷
蘇格拉底說：“只期盼少許，才能接近最高的幸福。”
當滿懷期待不能如願以償時，便會痛苦糾結，學著釋懷，才是明智之舉。
在拾遺上看過兩個故事：
小王一個同事上月買房，差五萬首付款，於是跑去向很鐵的哥們兒借錢。
同事找到哥們兒說：“我買房差五萬元首付，想跟你借五萬，半年內還你。”
沒想到，哥們兒面露難色地跟他說：“實在不好意思，我也正考慮換房呢。”
同事很無奈，失望地離開了。
對他人期待越高，往往失望越大，因為不是你的每一次請求，別人都能滿足。
人生沒有那麼多的如願以償，坦然接受任何結果，內心才能平和淡然。
另一個故事的主人公斯托克代爾，反而因為降低期待，而活得自在了許多。
斯托克代爾是美國海軍上將，越戰時，他曾被俘，在監獄裡生活了八年。和他一起被關押的軍官很多都死了，唯獨他活下來了。
作家克林斯採訪他問：“很多人都死了，你是怎麼活下來的？”
斯托克代爾說：“我能活下來，是因為我對未來沒有太大的期待，他們之所以死去，是因為對未來期待過高。
他們覺得聖誕節可以被放出去，結果沒有；他們又期待復活節可以被放出去，結果也沒有，他們覺得感恩節能被放出去，結果還是沒有放出去。”
一次次的失望，成為壓倒其他軍官的最後一根稻草，最後他們精神崩潰，加速了死亡。
生活中，我們常常對某人某事抱有較高期待，達不到時便會鬱鬱寡歡。
生活中很多的煩惱，皆因對事情期冀過高，而影響了心情。
減少期望，學著釋懷，苦澀的生活才會變甜。
西哲有句話說的好：“把期待降到最低，所有遇見都是禮物。”
當你不抱期待時，反而會發現，生活處處是驚喜。
好的人生，都是“三七”開
凡事忌滿，萬物求缺。
把握一個恰到好處的度，才能不被內心所困，不被外物所累。
三分舍，七分得，才能獲得幸運。
三分精明，七分厚道，才能廣結善緣。
三分期待，七分釋懷，才能感知幸福。
我們無法掌控別人，但我們能管理好自己。
好的人生，都是“三七”開。
