相聲要生存發展一定要清除舊社會的陳規陋習。傳統相聲是在一個漫長的歷史階段，吸收了各種藝術和生活的營養逐漸形成的。同所有的民間文學一樣，傳統相聲有它的特點。它是經過無數民間藝人的實踐，經過了觀眾的選擇比較，最後才是成熟的作品。被儲存下來的傳統相聲據說有六百多首。取材於現實生活是傳統相聲的核心，因為相聲是諷刺藝術，反映人們熟悉和關心的生活，提出的問題也很容易引起大家的共鳴。
傳統相聲誕生於半封建與半殖民的舊中國社會，流傳於城市的底層。因此它的身上必然帶有舊社會的舊規陋習。要想吃這碗江湖飯就要講究門第規矩。首先你得拜師，因為相聲界極講究師承，藝人以藝事餬口，對吃飯的傢伙自然看得很緊。所以一般不輕易收徒，怕搞不好就會“教會徒弟餓壞了師父”。一經拜師，也就被這個行業承認，有資格吃這門飯。若沒有經過這個過程，就算你很有天分，也會被排擠驅逐。其實這就是壟斷。
當下的傳統相聲風聲火起，從側面也反映出當今社會風氣變化。解放後消滅的眾多封建思想到新世紀死灰復燃。封建倫理道德在相聲界氾濫成災。“兒徒”，就像師父家的農奴，私有財產。一日為師終身為父，師父如父子，師父總是有理，徒弟只能絕對服從。拜師才能入行，逐出師門必然等於清除出行。家規可以大於國法。
相聲界的封建舊“家規”與中國以法治國的精神相悖。拜師不等於賣身，不是師父的奴才。師父與徒弟在法律上是平等的。不能以舊家規”代替國法。給師父做事，師父也得付相應的薪金，不能以所謂的舊“家規”讓徒弟白乾活。時代在進步，人的思想也在進步，舊社會的陳規陋習不可再搬出來約束弟子。相聲想要進步，發展就必須適應新時代，新思想。
相聲人才缺乏，正說明相聲舊“家規”的弊端。門第之分，互相殘殺，鬧分裂，互相潑髒黑水。不像解放初期相聲，打破江湖的行業壟斷，實行國家統一的人事制度。成立文藝團體，以文藝工作者的身份成為“演員”。不分行當也不分專業。相聲能打破門第觀，只要考試合格，身體健康，師徒情願就可以拜師。拜師不再作為相聲行的硬門檻，沒有“引”，“保”，“代”，沒有酒席，沒有跪拜。師徒之間的關係也是亦師亦友。反觀九十年代後的相聲，人才凋敝，一潭死水。沒有創新，沒有進步，一直在吃老本。相聲界的陳規陋習沉渣泛起，類似江湖黑話的“春典”大行其道，拜師又成了相聲入行的門檻。這種帶有封建倫理道德性質的舊“家規”競得到了曲協的認可，可悲！
相聲要想長久發展，就必須打破舊“家規”。適應時代潮流，廣納人才，打破門第之見，要五湖四海，不要團團夥夥。建立適應時代的新“家規”，堅持法治精神，契約精神，用現代化的管理方式加強行業管理。反之，相聲就會淪落為小眾文化，成為黑話相聲。
