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作者：史遇春
很多人說濫了的一句話，道是：活在當下。
活在當下！
簡單的一句話，就四個字，說起來容易，做起來難啊。
可是，較起真來，仔細想一想，這話不是廢話嗎？
人本來就是活在當下的。
哪個人不是活在當下啊？
難道不是嗎？
既然這樣，試問，為什麼還要一直強調活在當下呢？
須知，一再的重複強調，正好說明：很多身在當下的人，並沒有活在當下。
沒有活在當下，那是活在哪裡啊？
一些人是活在歷史中、活在記憶中；
一些人是活在未來中、活在期盼中；
一些人是活在虛幻中、活在夢想中；
……
另外，強調活在當下，還有一個原因，那就是：很多身在當下的人，總是在有意無意地逃避，說明當下並不好活。
因為當下並不好活，或者當下活得並不過癮，或者當下讓人活得有些膩歪……於是，有一部分人便希望活在記憶中，他們夢想穿越，穿越到歷史之中。
如果當下真的不好活，那麼，歷史真的就好活嗎？
這裡，就讓大家穿越一次，請您回到大清王朝，讓您做一回皇子，如何？
本文出自梁溪坐觀老人的《清代野記》捲上《皇室無骨肉情》一節。
下面開始穿越。
話說，您已經穿越，請您進入角色：您現在就是大清王朝的皇子了。
按照滿清皇室的祖制，只要您是皇子，無論您是嫡出還是庶出，只要您呱呱墜地，您就會被保母（原文如此，從原文，即保姆）從您的親生孃親身邊抱走。
接下來，保母會把您交到您的乳母手中。
請記住，您是吃著乳母的乳汁長大的皇帝的兒子。
按照皇室的慣例，您的身邊，會配備四十個人，由這些人來伺候您的成長。
這四十個人，也需要您認識一下，他們分別是：
您有保母八位；您有乳母八位；另外，還有負責您穿衣縫紉的針線上人數位；照管您日用衣物整潔的漿洗上人數位；為您照明的燈火上人數位；看顧您飲食的鍋灶上人數位。
等到您斷乳之後，就會把您的乳母打發走。
然後，會增添若干名內監（太監），讓他們做您的諳達（滿語，意為夥伴、朋友。）。
您的這些諳達，會教您如何飲食，教您飲食時的禮儀；
您的這些諳達，會教您說話，教你說話的方式；
您的這些諳達，會教您走路，教您走路的步法；
當然，您的這些諳達，也會教您家法、教祖先定下的規制。
等您長到六歲，您周圍的這些人，會幫您準備好小朋友穿戴的正式的小帽、小袍褂、小靴子。從此以後，他們還要教您跟著大家一起站班、一起當差。
等您長到六歲，也就到了正式上學的年紀，這時，您別無選擇，從此以後，您就要開始上書房去讀書學習了。
天剛黎明，您就要起來。您也要穿戴整齊，從容地進入乾清門，夾雜在諸位王爺的行列之中，站立在御前，也就是您的父皇面前。
進宮上殿時，宮中的門檻很高，年幼時的您，如果跨不過去，內廷的侍從會把您抱起來，放進門內。您被放在門內之後，猜想您會感到奇怪而左顧右盼。定一定神之後，您又會儀態萬方地邁著閒雅的步伐，繼續前行。
您在宮中的行止舉動，基本上都是您的諳達教育的結果。
也許您記得您的孃親，也許您對自己的孃親並沒有太多的記憶和感情。
自從您生下地之後，您就不能和自己的生身母親見面了。
按照皇室的規定，您與自己母親每年見面的時間和次數是有明確規定的。即便是在規定的時間內，母子相見，您和自己的孃親也不能說太多的話。雖然是至親骨肉的母子，雖然您是龍生鳳養的皇子，但是，您不能像民間普通人家的孩子一樣，可以與自己的孃親隨時隨地親近。
等到您長到十二歲的時候，宮中又會給您安排一個滿文的諳達。
這位滿文諳達，相當於您的國文教師，他會專門教授您學習你們的滿洲語言。
十四歲的時候，還有人會教您騎馬射箭。
十六到十八歲的時候，您就可以結婚了。
恭喜您！
在您成婚之後，如果您的父皇還在位，那麼，作為皇子，您就和兄弟們一起住在青宮。
所謂青宮，喻指太子所居之宮，因太子一般居東宮，而東方屬木，主青色，故名。因為按照你們祖宗後來的家法，不立太子。所以，眾位皇子居住的地方，也稱之為青宮。
青宮，一般也俗稱為“阿哥所”。
如果不幸，您的父皇駕崩了，情況就有些不同了。
假如您沒有被立為太子，不能承繼大統，那麼，您就要立即率領您的親生母親還有您的妻子兒女到朝廷分配的府邸去別居了。
如果您被立為儲貳，可以執掌江山，那麼，再次恭喜您！此時，如果您的生母正好就是皇帝的嫡妻，那麼，她就可以被立即奉為太后；如果您的生母只是皇帝的妃嬪媵妾，那麼，情況會更加複雜一些，此處不贅。
根據相關資料和記載，有人說，自您在襁褓之中，一直到你成婚，您與自己親生母親見面的次數，大約也就百餘回而已。
如果按您十八歲結婚來計算，從您生下來到您成婚，您每年和自己親生母親平均見面的次數也就五、六次吧。
哎，想想也真是有些可憐，這樣的情況下，您和自己親生母親的感情也會很淡吧！
不過，還您不要悲傷了！
您醒醒吧！
您不是清朝的皇子！
（全文結束）
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