文山壯族苗族自治州少數民族眾多,
民族風情多姿多彩。
他們歌謠裡唱的,
舞蹈裡跳的,
飯桌上吃的,
都是歲月和文化的積澱。
文山富寧縣剝隘鎮的坡芽村裡,
就藏著壯族人的愛情史詩
坡芽歌書
,
和壯族人的詩意美食
五彩花米飯
。
坡芽歌書
歷
史
淵
源
坡芽歌書2006發現於文山州富寧縣。坡芽,正如其充滿野趣的名字一樣,是一個充滿詩情畫意的壯語地名。它是一座靜謐甜美的小山村,坐落於富寧縣剝隘鎮。壯語中,“坡”即山坡,“芽”是一種開黃色小花的灌木,俗稱“黃飯花”,是壯家人制作五色花糯飯的黃色染料。“坡芽”的漢語意思是“山花爛漫的地方”。人們日出而作,日落而息,過著傳統的農耕生活。歌,既是人們勞作之外的娛樂,又是抒情達意的媒介,也是消磨閒暇的方式。歌伴人生,是坡芽人日常生活的寫照。正是這樣一片土地,才能孕育出神奇的坡芽歌書。
坡
芽
歌
書
又名坡芽情歌。雲南省富寧縣地方傳統民間文學,國家級非物質文化遺產之一。坡芽歌書是一塊長兩尺、寬一尺的土布,由繪製在土布上的81個圖畫符號組成,每一個圖畫符號代表一首情歌,整個歌集以男女戀情為主線,委婉曲折地反映了一對青年男女從相識、相知、相戀到相約白頭偕老的動人故事。
坡芽歌書類似象形文字的文字形態,音形義的高度結合,以及其所蘊含的豐富的壯族婚戀和民俗文化內涵,令學術界震驚。人們形象地比喻,每個圖形好像是一個資料夾,歌手看到它就能唱出一首動人的情歌,歌詞和曲調都在歌手心裡。
坡芽歌書雖然只有81首,卻有著豐富的文化內涵。是透過符號,以物意事、寓情。
一個符號對應很多音節、很多詞彙,也可以說是,許多音節和句子濃縮為一個符號。
81個符號是內在緊密聯絡的整體,其所表現的內容有始有終,符號之間不能顛倒,否則就會影響情節的連貫。它是“壯鄉兒女天籟歡歌的情愛密碼”。
農鳳妹
坡芽情歌代表性傳承人
國家級非遺傳承人
農鳳妹,是坡芽歌書的國家級傳承人,她小時候學唱山歌之時,她的祖母便手把手地教她畫這些畫。久而久之,她看到一幅圖,就可唱出一首歌。歌書,彷彿就是開啟她腦海中山歌記憶之門的鑰匙。
目前坡芽村大多數的村民都能認讀坡芽歌書並演唱。她說,只要村裡人願意學,她一定會教他們,一定不讓坡芽歌書失傳。
婉轉溫柔的坡芽情歌,
便是聽上三天三夜也不會倦。
如此詩意的民族,
在吃食上當然也是詩意的。
五彩花米飯就是壯族人民生活美學的體現。
五彩花米飯
壯家人十分喜愛五彩花米飯,把它看作吉祥如意、五穀豐登的象徵。
木甑裡的花米飯讓人眼花繚亂的,黑的、紅的、黃的、紫的、白的,各色混合,煞是好看。
五彩花米飯都是用原生態的植物染制而成,天然色素對人體有益無害。味道馨香四溢,沁人心脾,吃時沾上白糖或紅糖,更是味美可口。
做花米飯的工序較多,做起來也很麻煩,但壯族婦女對做花米飯卻樂此不疲。選上好的糯米淘乾淨,泡上3個小時左右,然後再把泡好的糯米放到染飯花水裡充分染色,最後把染好色的糯米放到甄子上去蒸熟。
看夠了坡芽的美景,
聽夠了坡芽的情歌,
接下來就該品嚐一下坡芽的美食了,
別樣的文山真的值得來看一看,開飯吧!
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《大口馬牙》
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