如果平時喜歡誦讀古詩詞，就會發現一個很有趣的現象，在古詩詞中有很大一部分寫的都是文人懷才不遇的事。對此可能有些人不太理解，為什麼古代懷才不遇的人就那麼多呢？難道是他們牢騷過甚？
其實只要細細想想，這一切很容易就能找到答案。古代讀書人學有所成以後，出路就只有致仕，或透過科舉考試，或靠權貴引薦。但不管是透過什麼途徑，朝廷中的各種職位是固定的，簡單來說就是“一個蘿蔔一個坑”，雖然看似各種職位數量眾多，但是相比數量更多的讀書人，這些職位無疑是“杯水車薪”。這自然也就讓很多讀書人仕途無望，難免就會有諸多懷才不遇的感慨。
那麼這些讀書人在什麼情況下最容易寫下感嘆懷才不遇的作品呢？大多數讀書人走的路線都是一致的，那就是透過科舉致仕，這是他們踏入仕途的門檻，倘若這道門檻都通不過，那麼基本就宣告了他們的仕途夢想破滅。所以科舉落第是古代讀書人感慨最多的時候。就像十上不第的羅隱在落第之後便曾慨嘆“採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。”自信能“魁甲登高第”的柳永在落第後更是憤然寫下“忍把浮名，換了淺吟低唱”。
當然，這些詩大多都是文人抒發感慨和牢騷，沒有什麼太多的實際意義。不過倘若運氣好，這抒發懷才不遇的詩卻有可能成為改變命運的“無理手”。就像唐代著名文學家溫庭筠的兒子，便靠著落第後的一首牢騷詩得以改變命運，官運亨通，走向大富大貴。這是怎麼回事呢？下面就來和筆者一起走進這段歷史。
溫庭筠年輕的時候文思敏捷，能八叉手而成八韻，有著“溫八叉”的美稱。但是他恃才傲物，還喜歡寫詩文諷刺權貴，這樣做的直接後果就是他屢試不第，一生坎坷。晚年更是無辜被貶最終不幸死去。
而溫庭筠的獨子溫憲，前半生的經歷簡直就是複製了父親溫庭筠。同樣的年少成年，同樣的喜歡寫詩文諷刺權貴，同樣的屢試不第。可以說如果沒有意外和貴人，那麼溫憲的後半生也將和溫庭筠一樣，在潦倒中蹉跎。不過好在溫憲運氣要比父親好得多。
一次科舉考試放榜後，溫憲前去觀看。又是意料之中的名落孫山，想自己滿腹才學，卻屢屢不第，溫憲內心的悲憤可想而知。於是他就落寞地返回了自己暫時的落腳點崇慶寺，這麼多的憂愁只能靠喝酒排遣。藉著酒勁，他爬上高樓，在牆壁上題寫了下面這首詩：
十口溝隍待一身，半年千里絕音塵。
鬢毛如雪心如死，猶作長安下第人！
這首詩前兩句說的是詩人長期的顛沛流離，境遇十分艱難，獨自一人和親人斷了音信，一心只為了科舉考試。後兩句描寫的是詩人的無奈和辛酸，屢屢科舉落第，自己其實已經心如死灰，不抱什麼希望，可嘆自己人未老卻已鬢髮斑白，還作為科舉落第人困在長安城中。
在溫憲題詩後不久，有位名叫鄭延昌的官員來寺中進香，恰好看見溫憲題寫的詩，既感懷於他的遭遇，又欣賞他的才華。於是回到京城後便向掌握錄取考生實權的主考官推薦了溫憲，最終溫憲如願高中進士。後來又在詞人李巨川的幫助下，平反了父親溫庭筠當年不公平的遭遇。而他考中進士後也是不負所學，最終官拜郎中。可以說因為一首詩，溫憲不僅自己官運亨通、大富大貴，還幫父親平反，可以說是完全改變了命運。
對於溫憲的這首小詩，大家有什麼看法？歡迎在評論區暢所欲言。
