張獻忠逼迫和尚吃肉,和尚說十字保命:酒肉穿腸過,佛祖心中留
話說,張獻忠為人比李自成狠多了,他曾在攻破一座城池後,抓了一群和尚,逼他們吃肉,並威脅稱,如果不照做,就屠城...
話說,張獻忠為人比李自成狠多了,他曾在攻破一座城池後,抓了一群和尚,逼他們吃肉,並威脅稱,如果不照做,就屠城...
而此時的徐鳳年卻無暇他顧,在施展出一式之後已是強弩之末的徐鳳年立時被抓住機會的陰四拳砸中胸膛,倒飛而去,在徐鳳年準備最後以命換一命之時,一襲白衣飄來,一手按住陰物,推向九龍壁,與徐鳳年擦肩而過時,輕輕一掌,兩人一陰物一齊掠向九龍壁...
吃了巧克力不會有那麼重的口氣,反正佛經也沒提過,它又是由植物當中提取,這些都註定巧克力算是素食...
而這種觀念曾被人認為是古代華夏自大的結果,但事實上並非如此,因為結合我國古代史書對番邦的描述來看,很多番邦的文明程度確實難以被華夏民族所認同,比如本文要說的古代的這個國家就是典型:這個國家的女孩必須要僧人給自己“陣毯”才可以考慮出嫁,否則沒...
”盲人說:“我聽說,到了晚上,每個人都和我一樣,看不見光明...
綜上,宋真宗趙恆雖未因為崇道而滅佛,但是他也對佛教的發展進行了一定的限制,從而使佛教更好地為統治者服務...
這讓太武帝非常不舒服,加上佛門經濟上,軍事上也不利於國家發展於是有了滅佛之心...
這讓太武帝非常不舒服,加上佛門經濟上,軍事上也不利於國家發展於是有了滅佛之心...
而說唐太宗恨佛教的人,則會反駁說唐太宗時期受反佛思想影響,對佛教多加限制...
身為前朝高官之子,原本又是才學出眾之人,行森自然能明白順治心中的所思所想,就這樣,在行森等人的影響下,順治總認為自己的前世是一名僧人,一來到寺廟中就覺得很是熟悉,並再也不願意回到宮中,足見當時的順治的思想已經被行森等人帶偏了正途...
《失孤》這是影片最後那位僧人說的一段話,上一次看這電影時就對這一段印象深刻,這一次,好像也還是最喜歡這一段...
我們查閱更早的小說會發現,還有一則故事與這篇《小棺》非常相似,那就是成書於南宋時期《夷堅志》裡的《異僧符》:說是豫章往南有個渡口,在乾道元年三月初八的那天,有一位僧人突然到訪,他告訴渡口的小吏:“稍後會有五個穿黃色衣服的人揹著籠子過來,你們...
因為墓室裡面什麼都沒有,只有一塊記載嚴巨光事蹟的石碑,就在大家失望的時候,有人在墓穴中發現了兩隻野獸...
影視作品中的僧人首先戒疤的數目一般有三個六個九個或者更多,戒疤的數量越多代表僧人的等級越高,十二個戒疤的人在和尚中就是金字塔版的存在...
”王陽明說:“你是哪裡人,離家多少年了...
這個僧人叫做姚廣孝,他幫助的皇帝叫做朱棣...
我大學時期還是綠皮車時代,那會沒有智慧手機,車走的很慢,於是火車上非常熱鬧,人們或者拿著小說互相換著看,或者是三五成群聚在一起吹牛聊全國各地奇聞軼事,車到站後窗口擠滿揮舞著鈔票買東西的人,有的動作慢了些,便能看到賣貨的風一樣追著啟動的火車把...
結尾一句“縱留得鶯花,東風不住,也則眼前愁悶”卻道出了主人公春愁春怨的根源...
朱元璋面對寺廟的僧人,都會簡單的行禮問候...
最為難得可貴的是,建造這樣一座宏偉的寺廟,當時出家的僧人覺得“勞民傷財”,所以拒絕接受普通百姓的幫助,執意要自己透過行走將一磚一瓦一點一點的帶到建築地...